创世之神是独一的，是至高无上的，是万能的，是无私的，它的信徒几乎将所有可用的赞美之词都放在了它的身上，即便他们中甚至没有人知道它究竟是个什么模样，是和人类一样？还是和动物一样？或者千变万化？
我承认我写下这些是不敬的，在此我请求原谅，但对于神明的信仰在帝国土崩瓦解之后，也开始出现分支，核心三国中依然保持旧信仰的也仅剩下一个，剩下的两国一个开始转而崇拜所谓的战神，另一个则直接将君主化作神明开始崇拜。
而在外围国家，信仰可就变得比较复杂了，其中一些国家回到了过去信仰巫术的状态，还有一些索性就成了无神论，最初核心国家还会对那些异教徒予以惩罚，但后来随着三国纷争，他们自然也就无暇顾他，也只能任由那些异教自由发展了。
在此值得一提的是，在位于核心和周边的夹层国家中，有一个以宗教立国的国家，一直到今天，他们都没有放弃宣扬所谓的创世一神论，并且试图对异教徒展开一系列的清洗，随着时间推移，在教国孜孜不倦的传教下，在周边的一些国家确实受到了些许影响，其中就发生过一个被称为信仰之战的战争。
信仰之战，也就是因为信仰挑起的战争，教国自认为在邻国已经占据了完全的主导地位，就试图挑战国王的权威，试图展开一系列以君权神授为核心的运动，君权与神权的战争就此展开，最后的结果其实也是可以预测的，加之那一任君王的性格又极其刚烈，在教国的理论抬头后不久，就组织军队一次清洗了许多教堂，甚至通过一些手段将许多污水都泼到了教堂的身上。
而人终归是人，信仰越加强烈，自觉受到的欺骗所带来的憎恨也会越加强烈，最后造成的反弹也是极其可怕的，虽然依然有一些人试图为教国辩护，但已经疯狂的信徒已经听不进任何理性的语言，加之君王的煽动，若不是有邻国觊觎自己的土地，很可能教国在那时便已经覆灭。
却也正是因此，教国从那之后的行动就开始变得隐晦了，在很多时候甚至不会公开传教，即便公开传教，地点也不会是在教国周边的国家，而是去到一些更加偏远的地区。
除开至始至终都崇拜创世之神的教国，其他的周边国家的信仰就非常混乱了，甚至衍生出了和几千年前的我们差不多的信仰形态，既多神论和泛神论的信仰，其中因为信仰而引起的战争也并不少见，只是没有像教国发起的那样激烈，大多只是一些局部战争，正面战场虽然有时候也会借信仰之名，但不过是为了完成帝国扩张而已。
于是乎，君王，教皇，又有什么区别呢？
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